Esta historia presenta las vistas más espectaculares de la ciudad, de finales de la era soviética. Es en este contexto que se desarrolla la vida cotidiana en Yoshkar-Ola.
Comenzaremos nuestro paseo en el Parque de la Victoria. Este parque se encuentra algo alejado del centro de la ciudad y ya alberga rascacielos residenciales y viviendas privadas.
La plaza en sí fue puesta en condiciones decentes hace relativamente poco tiempo.
El parque se ubica en un antiguo cementerio, donde fueron enterrados durante la guerra los soldados que murieron en el hospital ubicado allí. Actualmente, además del monumento a los trabajadores del frente interno que se muestra en la foto anterior, se encuentran aquí varias armas y un tanque.
Un residente de Yoshkar-Ola dormita en un banco del Parque de la Victoria. Al parecer, se excedió con las celebraciones del Primero de Mayo del día anterior.
A principios de mayo, Yoshkar-Ola me sorprendió con una cantidad inquietante de polvo y arena por todas partes. Aunque hacía bastante calor afuera, dormir con la ventana abierta era imposible; el alféizar estaría cubierto de arena a la mañana siguiente. Después de caminar por la ciudad, la arena crujía en mis dientes. Y lo peor era la arena en mis ojos con la más mínima brisa. Es difícil determinar la causa. Quizás sea porque la ciudad está rodeada de pinares, o quizás porque la nieve se derritió tarde ese año. Los lugareños afirmaban que no era habitual que esto sucediera en su zona, y que este fenómeno era inusual en Yoshkar-Ola. Sin embargo, fotos recientes de otra ciudad de la república mostraban claramente la misma capa de arena que aquí:
Detrás del parque se encuentra la gran Plaza de la Victoria, donde se encuentra el Palacio de Cultura Lenin, construido en 1977 como Palacio de Cultura de la Planta de Construcción de Maquinaria de Mari:
Después de la Plaza de la Victoria, comienza el largo Bulevar de la Victoria, que finalmente nos llevará al Parque central de la Cultura y la Recreación y al nuevo distrito de Yoshkar-Ola que se muestra en la primera parte.
El Bulevar de la Victoria ha sido renovado en toda su extensión y adaptado a las necesidades de los paseos modernos y turísticos. Más cerca del recién construido centro, el espacio se vuelve cada vez más concurrido: numerosas esculturas, fuentes y vendedores de todo tipo de juguetes y globos chinos.
Al final del bulevar por el que caminamos, no queda nada más que losas de pavimento, bancos y un par de fuentes:
Los edificios a lo largo del bulevar, por cierto, representan las etapas del desarrollo de la ciudad. Al fondo se ven barracones (los mostraré en la siguiente parte, siguiendo el concepto elegido). En el centro, rascacielos soviéticos. Hacia el final, empiezan a aparecer edificios de la época rusa.
En algún lugar en el medio del bulevar hay varios puestos que venden recuerdos, incluidos algunos con temática mari.
Los mari surgieron como una de las minorías más reconocibles y distintivas de Rusia. A menudo es mucho más fácil confundir a los tártaros con los rusos que a los mari. A pesar de la importante población étnicamente rusa de la ciudad, la "nacionalidad" de la república se percibe con mucha claridad aquí, a diferencia, por ejemplo, de Mordovia o Carelia.
A medio camino entre el Parque de la Victoria y el nuevo centro, el bulevar se ve interrumpido por el Parque Central de Cultura y Ocio Yoshkar-Ola. Después, el Bulevar de la Victoria se convierte en el Bulevar Chavaina. El parque está limpio y bien cuidado, es acogedor, alegre y concurrido. Fue en el parque, y no en el nuevo centro, donde los residentes locales pasaron sus vacaciones de mayo.
Nos recibe un monumento a la gloria militar de 1973. En el monumento se encuentra la figura de un soldado victorioso:
Antes de la guerra, aquí había un cementerio y una silvicultura. Posteriormente, se construyó un arboreto en su lugar. En junio de 1941, la ciudad se preparaba para las celebraciones del 20.º aniversario de la MASSR. La inauguración del Parque de Cultura y Recreación estaba prevista para el 22 de junio. Pero la Gran Guerra Patria comenzó ese mismo 22 de junio, y el parque no se inauguró hasta 1948.
Detrás del monumento hay una llama eterna, ante la cual se sitúa una guardia de honor:
Además de la llama eterna y el monumento a la gloria militar, el Parque Central de Cultura y Ocio (también conocido como el Parque del 30º Aniversario del Komsomol) también alberga monumentos a las guerras de Afganistán y Chechenia, un monumento a las víctimas de Chernóbil, un monumento a los que murieron en las guerras locales y un árbol del recuerdo para los defensores de la patria.
El último se plantó en 1995 para el 50.º aniversario del Día de la Victoria, pero murió porque su tronco se partió y, durante una helada, se formó hielo entre los troncos, rompiéndolo. Se plantó uno nuevo en su lugar, pero tampoco lo vimos.
Los mari (también conocidos como cheremis) son un pueblo ugrofineso, notablemente distintivo y diferente a cualquier otro. Baste decir que tras la toma de Kazán y la anexión del Kanato de Kazán al estado ruso, los mari, a diferencia de los tártaros, que simplemente los ayudaron, resistieron durante 30 años más. Esta resistencia resultó en guerras bastante sangrientas, conocidas como las Guerras Cheremis. Fue precisamente para fortificar el territorio durante estas guerras que se fundó Tsarevokokshaysk, que se convirtió en la actual Yoshkar-Ola. Finalmente, el levantamiento fue sofocado no tanto por la fuerza militar como por generosos regalos y promesas, aunque se derramó mucha sangre.
Más allá del Parque Central de Cultura y Ocio, el bulevar, que ha cambiado su nombre de Pobeda a Chavaina, se vuelve más concurrido, más habitado y más vibrante:
Otra característica distintiva de los Mari es su religión. Se cree que algunos se han convertido oficialmente a la ortodoxia. Sin embargo, la religión tradicional Mari aún cuenta con numerosos adeptos. Es mayoritariamente politeísta, basada en la mitología Mari, pero modificada por la influencia del politeísmo. La religión Mari se basa en la creencia en las fuerzas de la naturaleza, que deben ser reverenciadas y respetadas. Las oraciones se celebran en lugares especiales: bosques sagrados, cerrados al público. No se trata de un exótico ostentoso. Muchos de estos lugares aún existen en el Mari El actual y se utilizan para su propósito original. Está prohibido talar árboles, fumar, maldecir o acostarse en ellos.
Ésta fue precisamente la visión que hizo que mis compañeros se frotaran los ojos con desconcierto: la Torre Spasskaya del Kremlin de Moscú se alzaba en el horizonte:
Aunque algunos Mari son formalmente ortodoxos, su fe nacional está profundamente arraigada en su forma de vida. Fundamentalmente, la religión nacional Mari tiene todas las características del paganismo, incluyendo los sacrificios de animales, y muchos la llaman paganismo, aunque a los propios Mari les disgusta.
Estarás de acuerdo, no existe nada similar entre otros pueblos ugrofineses o turcos vecinos. En 2011, la fe mari se convirtió en el tema central de la revista de viajes "GEO". El título de portada era "Los últimos paganos de Europa".
Nombre inventivo para una tienda de informática:
Los mari, al igual que los mordvinos, se dividen en dos grupos: los de montaña y los de pradera. Los mari de montaña viven principalmente en la margen derecha del Volga, con la ciudad de Kozmodemyansk como capital. Los mari de pradera constituyen la mayoría y viven en el interfluvio Volga-Viatsky.
Un monumento a uno de los más famosos mari, el fundador de la literatura mari, el poeta y dramaturgo Sergei Chavain, en el bulevar que lleva su nombre:
La relación única del pueblo Mari con la naturaleza proviene de su religión. En el interior de Mari, uno se maravilla de cómo una república tan pobre y escasamente poblada logra cuidar la naturaleza con tanto esmero. Las carreteras están libres de basura, los bosques y ríos están limpios, y los líquenes blancos están por todas partes, testimonio de la excepcional pureza del aire Mari. La naturaleza es la segunda razón para visitar Mari El.
Tiendas, cafeterías, restaurantes y locales de ocio están apareciendo a lo largo del bulevar, muy cerca del nuevo centro. Algunos aún están en construcción:
Mari El cuenta con al menos tres lugares naturales que merecen la pena visitar: el Manantial Verde en la montaña Klenovaya, el lago Morskoy Glaz y los lagos de la Reserva Natural de Mari Chodra. Más información sobre ellos en la cuarta parte.
En el "nuevo" Yoshkar-Ola, frente al malecón de Brujas y la Torre Spasskaya, se alza el edificio renovado del Teatro Dramático Académico Ruso G. Konstantinov. El teatro funciona en Yoshkar-Ola desde 1919. Recibe su nombre en honor a su director principal, quien lo dirigió durante 30 años. En 1993, el teatro impulsó la creación de la Asociación Internacional de Teatros Rusos, con sede en Yoshkar-Ola. Desde entonces, ha acogido cuatro festivales de teatro ruso:
En el extremo sur del dique de Brujas, más allá de Kokshaga, se está construyendo un complejo ambulatorio que, según parece, se convertirá en un edificio más de la "nueva" serie Yoshkar-Ola. A su izquierda se encuentra quizás el edificio más famoso e interesante de la era post-Stalin que se está considerando: el llamado "Odekolon". Casualmente, también es el edificio más alto de la ciudad. Al parecer, el nombre se le dio por su parecido con un conocido frasco de colonia soviética de la infancia. El edificio en sí es residencial, construido en la década de 1980 y finalizado en 1992. La "azotea" debía albergar el restaurante "Seventh Heaven", aparentemente inspirado en la Torre de Televisión Ostankino. Sin embargo, una vez finalizado el edificio, un grupo de individuos irrumpió en el local y vandalizó la cafetería. No había fondos suficientes para restaurarlo, y el espacio supuestamente se convirtió en oficinas. Este pogromo probablemente cumplió precisamente este propósito.
Entramos a Mari El desde la región de Nizhni Nóvgorod, cruzando el nuevo puente sobre el río Vetluga. Así, antes de llegar a Yoshkar-Ola, recorrimos casi 300 kilómetros a través de la república. Además de las buenas carreteras y los impresionantes paisajes, nos sorprendió la ausencia total de coches. Unos 50 kilómetros antes del desvío hacia Kozmodemyansk, solo vimos dos o tres coches.
En la primera parte, mostré las casas del dique de Brujas desde atrás, pero no lo que hay más allá. Lo corrijo. En esta toma, la hilera de casas a lo largo del dique está detrás de mí. La valla y las farolas forman parte de este conjunto. El tejado ondulado a la izquierda del encuadre representa el pabellón deportivo cubierto en construcción con campo de fútbol. Su inauguración está prevista para diciembre de 2015.
Dicen que el bandidaje abunda en el interior de Mari, y es mejor no conducir por la república de noche. No sé qué tan cierto sea. Por suerte, escapamos, aunque condujimos los últimos 200 kilómetros hasta Yoshkar-Ola de noche.
El mismo lugar. Detrás de mí está el dique de Brujas. Es una foto igualita a la de un famoso bloguero que toma fotos similares por todo el país:
Fuente: viajar.ru