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Uno de los fen\u00f3menos \u00fanicos que se conserva en Uzbekist\u00e1n desde la antig\u00fcedad es el juguete nacional: divertidas figuras de cer\u00e1mica hechas seg\u00fan las mejores tradiciones de los artesanos uzbekos, que llevan una gran carga de buena energ\u00eda. En cada localidad contiene propias caracter\u00edsticas \u00fanicas y \u00fanicas.<\/p>\n
La arcilla es un material natural con el que desde la antig\u00fcedad se constru\u00edan casas, se elaboraban platos y, por supuesto, juguetes y silbatos para ni\u00f1os. Hoy en d\u00eda, los juguetes para ni\u00f1os se fabrican con materiales m\u00e1s modernos y la arcilla se ha convertido en la base de las creaciones art\u00edsticas de los maestros modernos de Uzbekist\u00e1n y de toda Asia Central.<\/p>\n
La producci\u00f3n de figuras de arcilla era t\u00edpica de la escuela de cer\u00e1mica de Bukhara-Samarcanda. El juguete tiene ra\u00edces hist\u00f3ricas y sociales muy antiguas.<\/p>\n
Un centro \u00fanico para su producci\u00f3n fue el pueblo de Kasbi, donde en los a\u00f1os 70 y 80 trabaj\u00f3 la artesana Ambar-opa Sattarova, creando juguetes \u00fanicos en forma de p\u00e1jaros y animales sobre ruedas. Las tradiciones de este tipo de juguetes se remontan a la antig\u00fcedad, como lo demuestran los hallazgos arqueol\u00f3gicos.<\/p>\n
Otro centro es Denau, donde los hermanos Usto Badali Rasul Zukhurov, junto con la producci\u00f3n de cer\u00e1mica de color marr\u00f3n amarillento con manchas verdosas t\u00edpicas de esta escuela, fabricaron juguetes-silbatos en forma de figuras de p\u00e1jaros y animales, que estaban cubiertos de luz. esmalte azul.<\/p>\n
A mediados de los a\u00f1os 1980 y principios de los 1990 se produjo un cambio en la producci\u00f3n de juguetes en estos centros, asociado principalmente a un cambio generacional. En relaci\u00f3n con la muerte de Fatkhulla Sagdullaev, se interrumpe la tradici\u00f3n de hacer decoraciones con figuras moldeadas en vasijas de cer\u00e1mica. Tambi\u00e9n se interrumpi\u00f3 la tradici\u00f3n de fabricar silbatos de juguete originales y \u00fanicos de Sagdullaev, cuyos ejemplos \u00fanicos se conservaron s\u00f3lo en colecciones de museos y colecciones privadas. <\/p>\n
Los animales fant\u00e1sticos, p\u00e1jaros, caballos y carneros, que constitu\u00edan el principal acervo de im\u00e1genes de juguetes de arcilla, ten\u00edan diversas caracter\u00edsticas. En algunos, el cuerpo termina en un silbato, en otros se ubica en el costado, lo que permite prestar atenci\u00f3n a la forma de la cola del ave. En los juguetes de este dise\u00f1o, los elementos caracter\u00edsticos son las cabezas. En la escultura de cabezas de p\u00e1jaros, este poder se demuestra mediante la observaci\u00f3n y el conocimiento de los maestros de los rasgos caracter\u00edsticos de las aves representadas.<\/p>\n
De particular inter\u00e9s son los juguetes de Rasul Zurukhov de Denau. Con una peque\u00f1a gama de temas, tienen su propia singularidad. La peculiaridad de los juguetes de Zukhurov es que el elemento estable, que se repite en todos los juguetes, no es solo una estructura de cuatro patas con un silbato, sino tambi\u00e9n la imagen de un animal, que en apariencia se parece m\u00e1s a un camello. Las piezas ubicadas en las cabezas de los animales act\u00faan como elementos de forma m\u00f3viles que a\u00f1aden variedad a los juguetes y brindan al maestro la oportunidad de improvisar.<\/p>\n
Los maestros de Samarcanda del siglo XX tambi\u00e9n recurren a los juguetes en sus obras, pero lo m\u00e1s probable es que sus composiciones sean esculturas en miniatura. La aparici\u00f3n de este tipo de peque\u00f1as artes pl\u00e1sticas en el arte de los maestros de Samarcanda se debe al nombre de usto Umarkul Jurakulov. Hoy su escuela est\u00e1 representada por las obras de la familia Mukhtarov. Personas ocupadas en actividades cotidianas, h\u00e9roes guerreros, dragones: todas las obras de los maestros de Mukhtarov se caracterizan por la pureza de las formas y la integridad de las composiciones.<\/p>\n
El centro m\u00e1s famoso es el pueblo de Uba, cerca de la ciudad de Vabkent, donde en la d\u00e9cada de 1970 segu\u00edan trabajando artesanos tan h\u00e1biles como Fatkhullo Sagdullaev y Khamro-bibi Rakhimova. Continuando con tradiciones centenarias, al mismo tiempo ten\u00edan un estilo individual y sus juguetes eran f\u00e1cilmente reconocibles. Los juguetes de Uba no est\u00e1n cubiertos con esmalte, sino decorados con estuco y pintura. Los juguetes representan caballos, perros, jinetes y animales fant\u00e1sticos.<\/p>\n
En la lejana regi\u00f3n de Vabkent de la regi\u00f3n de Bukhara, la famosa artesana hereditaria Kubaro Boboeva crea milagros con arcilla.<\/p>\n
Entre las artesan\u00edas casi perdidas y revividas se encuentra tambi\u00e9n la confecci\u00f3n de mu\u00f1ecas. En el pasado reciente, las representaciones teatrales de los titiriteros ambulantes, Maskharaboz, eran uno de los entretenimientos m\u00e1s brillantes y favoritos de los residentes rurales y urbanos. Ya a principios del siglo XX, en los coloridos bazares y plazas del pa\u00eds actuaban titiriteros ambulantes, Maskharaboz, que causaban gran placer a ni\u00f1os y adultos con sus actuaciones. Y desde 1939 comenz\u00f3 a funcionar en Uzbekist\u00e1n el Teatro Republicano de Marionetas, cuyo repertorio incluye producciones de teatro uzbeko nacional y extranjero. <\/p>\n
La mu\u00f1eca nacional es un puente hacia el conocimiento y la comprensi\u00f3n de la historia, las tradiciones y la originalidad de la cultura uzbeka. Todo el que mira una mu\u00f1eca en manos de un titiritero ve c\u00f3mo literalmente cobra vida en manos de un maestro. Los maestros que trabajan con mu\u00f1ecas intentan transmitir su comprensi\u00f3n del mundo que los rodea.<\/p>\n
Nuestros ancestros lejanos fabricaban mu\u00f1ecas de madera, cer\u00e1mica, paja y juncos. Hasta el d\u00eda de hoy han sobrevivido diferentes tipos de mu\u00f1ecos: mu\u00f1ecos de guantes, mu\u00f1ecos de marionetas. Est\u00e1n hechos de papel mach\u00e9 pintado, madera y arcilla. La ropa para mu\u00f1ecas est\u00e1 hecha de telas hechas al estilo nacional. Los artesanos tienen su propia tecnolog\u00eda tradicional para cortar ropa y bordar. Los mu\u00f1ecos representan varios tipos populares y h\u00e9roes de obras literarias.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, las mu\u00f1ecas vestidas con trajes nacionales se han convertido en un souvenir tradicional uzbeko que puede utilizarse no s\u00f3lo como juguete, sino tambi\u00e9n como un detalle interior interesante y brillante.<\/p>\n
Los fabricantes de mu\u00f1ecas de Bukhara estudian la historia del traje de Bukhara, utilizan la tecnolog\u00eda tradicional de corte de ropa, bordado y astrac\u00e1n de Bukhara. El artista respeta escrupulosamente el simbolismo de varios detalles del traje, caracter\u00edstico de su due\u00f1o. Las mu\u00f1ecas, que cobran vida en manos de maestros, forman una colorida danza circular de im\u00e1genes nacionales.<\/p>\n
Las mu\u00f1ecas no son s\u00f3lo juguetes, sino un medio de educaci\u00f3n y propaganda de nuestra cultura nacional. Las mu\u00f1ecas creadas y vestidas con el esp\u00edritu nacional forman y desarrollan en los ni\u00f1os el amor por su tierra natal. Nuestros antepasados lo entendieron bien y fabricaron mu\u00f1ecos de madera, arcilla, ca\u00f1a y paja.<\/p>\n